カテゴリー:雑記帳
いろいろ言いたいことは あるのですが、 「テレビ的な分かりやすさ」だけで思考が止まっている人が多くて 疲れます。

SNSでは、このタイトルだけつぶやくにとどめました。

 

2022年2月のロシアとウクライナの件です。

 

武力行使は、いかなる理由があろうとも悪であるし、

プーチンの肩を持つ気は、さらさらないのだが、
もう少し背景を考えた方が良いと思う。

 
繰り返しますが、戦争や人殺しはいかなる理由があろうとも悪。
でも、なぜロシアがウクライナ侵攻という選択をしなければならなかったのか?
そう仕向けたのは、どこの国のどんな勢力なのか?
それは、プーチン個人の支配欲で片付くものなのか?

 

プーチンを「わるもの」にしておけば、テレビ的には分かりやすいんだろうと思うけど、
実はウクライナの闇は深い。

 

無辜のウクライナ国民は、とんだとばっちり。

 

アキコさん

 

(写真は犀川のほとり)
 

お盆は、あの世とこの世との境界線が、あいまいになるシーズンのようです。そんな夜にお送りする小噺。

 

1999年7の月。。。私は、金沢で、新店舗のCD売り場担当の立ち上げ責任者として、開店準備に従事しておりました。
開店後は、そのまま副店長として勤務していました。

 

その店はCD売り場、楽器売り場と音楽教室・貸しスタジオという構成の複合店で、その音楽教室に、アキコさんという、アルバイトながら主力級のスタッフがおりまして、彼女は、ものすごく頭の回転が速く、そして、ものすごくわがままで、当時の店長は非常に手を焼いておりました。
私も、さんざん毒を吐かれた記憶がございますw

 

時は流れ、2001年。私は福井に異動となり、またもや新店舗立ち上げの、こんどは店長として業務に忙殺されておりました。
その一方、風の便りで、アキコさんは、なにか重病で入院しているとの報を受けておりました。
そんな、ある夏の夜。
夢で、枕元にアキコさんが現れました。
「やまもとふくてんちょ!」
「はい?」
「いろいろ、ご迷惑をおかけしました。」
「え?あ、そーっスか。」
そして、彼女はぺこりと頭を下げた後、くるりと踵を返して、数歩歩いた後、フッと消えて。。。
そこで夢から覚めました。

 

それから、そんな不思議な夢をみた、ちょうどその日に、アキコさんは亡くなったと聞きました。。。。
ひょっとして彼女は最期の挨拶に来たのでしょうか?
いいえ、
偶然に決まっています。
偶然に決まっています。
偶然に決まっています。。。。

8月15日

戦争が終わった日。

 

色々な諫めとして、
好戦的な為政者へのブレーキとして、
「敗戦記念日」と称するべきだ。

という意見・考え方があるようです。それは理解できます。

 

でも、個人的に「終戦記念日」いや「終戦日」でいいと思っています。
 
勝ち負けに意味を持たせるべきではない。

 

単に、「戦争が終わった日」なのだ。

 
 

・・・だからこそ
「靖国神社公式参拝」には異をとなえます。

 
「お国のために死んだ魂」を慰霊するために靖国神社に参拝といいますが、

 

わざわざ「靖国神社参拝」するという行動には、追悼とは別な、政治的なアピールがどうしても含まれます。

 
その政治的なアピールに関しては、ここでは深入りしません。

近隣諸国への憎悪を煽って得するのは誰なんでしょうね?とだけ言っておきます。

 

「靖国神社参拝」への批判には「じゃあお国のために死んだ人の慰霊を否定するのか」という返しが来がちですが、

戦没者慰霊なら、千鳥ケ淵戦没者墓苑に参拝すれば良い話で、

なんなら「自宅で瞑想」した方が、よっぽど追悼の誠は純粋だと思います。

(そもそも、戦争の犠牲になったのは、そして戦後復興の礎となったのは、軍人だけではありません。)

 
はっきり言いますが、戦争は悪であり、外交の失敗です。

「戦争の崇高な目的」が視座の高い話という体で強弁されたり、戦争を通じた国際戦略が美化されたりする考え方には与しません。

それは武器を売って儲ける存在の厚化粧です。

 
「靖国神社参拝」に関するやりとりは、

「一般的な美徳」と「為政者の本音」をセットにする「教育勅語」の論理のからくりと同じで、それは現在の「ネトウヨ」の詭弁にも通じます。

 

「教育勅語」は、親孝行等々の、それはもっともな道徳論が累々と述べられたあと、最後に「いざとなったらお国のために命を捧げよ」と帰結します。

「一般的な道徳」と「お国のために云々」とがセットになっているので「教育勅語」を否定すると、「親孝行等々を否定するなどけしからん!」となります。

そのねじれが問題なのです。

 
ワイドショーのノリで政治を語る人達って、往々にして正論の中に暴論を織り交ぜて、もっともらしくしてますね。

そして、その論法の源流は「論語」にあるという考え方もあります。

 
このあたりは、改めて別の項目で、掘り下げたいと思います。

 

「ワープロはいずれなくなるか?」30年前の各メーカーの回答

@DIMEhttps://dime.jp/で、興味深い記事を見つけました。

「ワープロはいずれなくなるか?」という質問に30年前のメーカー各社はどう答えた?

ある種、ちょっと意地の悪い企画ですが、30年前は、確かにワープロをバリバリ使ってました。レポートはフロッピーで提出していたように思います。
1989年ですから、ウインドウズ95の6年前で、まだパソコンは一般的ではなく、ましてインターネットは専門機関でしか使われていなかった頃です。

パソコンやインターネット(パソコン通信?)の発達が読み切れていなかったというより、
仕事が紙ベースでなくなることが予見されてなかったというのが本質だと思います。

以下引用です。

「ワープロはいずれなくなるか?」という質問に30年前のメーカー各社はどう答えた?

 平成最後の年末・年始です。流行語大賞にはノミネートされませんでしたが、「平成最後の」はわりとメディアで使われた言葉じゃないでしょうか。というわけで、今から30年前の昭和63年、平成元年を「DIME」のバックナンバーで振り返ってみます。

 30年前のDIMEの人気企画が、企業に質問し、その回答をそのまま紙面に掲載する「業界公開質問状」。「ワープロは、いずれなくなるのですか?」という問いに対する各社の回答が、今読むと衝撃的です(平成元年10月19日号)。

NEC「ワープロは文書を書く機械として特化されていますから、その必要性はなくならないんじゃないかな」

キヤノン「ワープロがパソコンに取り込まれることはないでしょう」

シャープ「人間の扱う道具は使いやすいことがいちばんだと思いますから、ワープロは文書専用機として残るでしょう」

東芝「そんなこと誰が言っているのですか。パソコンとワープロはこれからますます共存共栄していきますよ。今はワープロとパソコンの台数がほぼ同数ですが、将来的には、ワープロ10に対してパソコン1ぐらいの割合になると思います」

富士通「たとえば車の会社を考えてみてください。セダンをワープロとすれば、パソコンはトラックに相当します」

松下電器「5年前、パソコンの普及台数は100万台、今は120万台と伸びはゆるやかです。一方、ワープロは30万台が280万台にまで伸びています。この数字を見ただけでも、パソコン社会よりワープロ社会到来の方が早いと考える材料になります」

 どうですか、すごくないですか? まだワープロを生産している企業の担当として、うかつなことを言えないのもわかりますが、まさかの全否定。まぁ、答えた担当者も30年後に蒸し返されるとは思ってなかったでしょうけど。

 フォローしておくと、パソコンも作っていたNECのコメントはさすがです。

NEC「ただ、パソコンとワープロは分解すれば同じもの。基本的にはイコールなので、どちらかが消えることになってもそれは単に名前が変わっただけってことになると思います」

 レコード会社の「レコードはなくなりますか?」という質問に対する回答も見てみましょう。

東芝EMI「近い将来、ハードがなくなればなくならざるをえないでしょう。とりあえず、来年はまだ持ちそうですが、5年後にはないでしょうね」

ヴァージン・ジャパン「アナログはなくなりますよ。現時点においてもほとんど皆無ですから」

ポニーキャニオン「将来的には、アナログはマニアのためのものになるでしょうね」

 弱気ながらも割と当たっています。しかし、当時はCDが非常に売れていた時代。まさか、ネットでのストリーミングやダウンロードがここまで普及するとは、30年前に予測できた人はいなかったでしょう。

引用ココマデ

 

昔のSFアニメなんかで、建物や交通機関はいわゆる「未来」っぽい描写なのに、音楽を聴く手段がCDや音源配信でもなく「アナログレコード」だったりします。

現在、仮想通貨(暗号通貨)やブロックチェーンがどうなっていくか?に対する肯定的な説明手段として、インターネット黎明期のやり取りが持ち出されることが多いですが、未来予測はいろんな分野の発達軸とか、いろんな因果関係を考慮に入れて行かないと、ピント外れになります。

それに加えて、想像もしなかった事象・現象やテクノロジーが新たに現れてくるのは間違いないので、この予測できなさに乗っかって楽しむのが一つの正解だとも思います。